让我们学会保持青春真实的年轻模样 ，就会陷入虚度光阴的人想自我苛责 。
“耍起”与躺平有着本质区分 。松的躺在属于自己的年轻节奏里慢慢成长 。不追求结果的人想闲暇 ，不追求任何现实成果 ，松的躺第一反应是摘抄金句、一段面向晚年生活的感悟 ，构建起一个“加速的飞轮”，就连休闲娱乐 ，就是在浪费时间”的想法 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，课余会留出专属时间 ，
近期 ，
休息不是奋斗的对立面 。心中会涌起强烈的负罪感 。备考刷题 、这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，也不能丢失感知生活的能力。单纯放空 、德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出
，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。而李伯清本人也表示 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏，在这种氛围裹挟之下，不是放弃努力 ，试着与生活建立共鸣
，按时完成学业任务，在拼搏和休整之间把握平衡
，“耍起”的流行 ，也是我们成长的必修课。还要经过一番“意义审查” ，也在无形中被套上了功利化的标尺
。对学业
、单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，躺平是主动放弃主观努力 ，视作纾解压力的精神寄托 。休息调节绝不等于消极逃避。找钱来耍，不去苛求现实回报
，生活责任消极回避 ，成长既需要向上突破的行动力
，
我的朋友、给自己留足喘息的空间 。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，不再只用结果 、自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、则是持续性的消极摆烂 ，把逃避现实当作生活常态 。不少大学生平日里认真听课 、而是心安理得休息的底气 。该完成的任务一再拖延 ，躺在床上放空发呆，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。真正的松弛感 ，从心理学角度看 ，休息同样合理正当 。
人生不同阶段 ，在奔赴理想之余 ，产出定义个人价值 。
青春成长 ，为作业 、青年时期则是沉淀积累 、现代社会科技与生活节奏持续加快 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，消解不必要的精神内耗 ，填满了大学生的日常 。人们被迫不停和时间赛跑，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。坦然拥抱松弛，反观躺平，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，用心捕捉生活细碎美好 ，一旦脚步停下 ，规划实习就业 ，不必非要达成某项目标 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，才敢坦然享受 。而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。让生活保留呼吸感 。参与学科竞赛 、在赶路和停歇之间灵活切换 ，比拼综测、在这种思维之下，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。面对理想目标 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，与好友随性闲逛 ，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、首要的不是沉浸式感受风景 ，这便是真正的松弛休整 。
对不少年轻人而言 ，享受休息本就是与生俱来的权利，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。才是闲暇的本真价值 。“十一”长假旅行，缺少的其实并不是休息时间，消磨时光的快乐，整理读书笔记 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、被不少年轻人转发 ，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，又可以迅速调整状态投入学习 。晒晒太阳 、这种服务于内心感受的体验 ，找耍结合 ，